色尔坝是色达的东大门，海拔三千余米，气候温和，盛产青祼、麦子、黄金，也是色达的江南，是农牧业两不误地。色尔坝藏寨沿色曲 河两岸依山而建，是藏区异于其他区域的建筑，因此地是历史上格萨尔王忠臣爱将色尔坝·尼崩大亚大将辖地和居民，格萨尔文化在当地容人生 产、生活、习俗，故也称格萨尔藏寨。成为色达地区独有的人文景观。

色达格萨尔文化艺术中心位于色达县城金马大道东段，该艺术中心于2012年7月10日开工，2015年7月30日竣工，共七层，高33.4米，由 文化馆、图书馆、非遗馆、格萨尔博物馆、演艺中心、全民健身广场等组成。一楼是多功能演艺厅、二楼是四方降魔厅、三楼是历史及民俗 文化厅、四楼是非遗厅、石刻厅、唐卡厅，五楼是三十员大将展厅，六楼是文献厅。格萨尔文化艺术中心主体建筑顶层为金黄色，六层绿色， 五层红色，分别象征格萨尔王宫之黄金宫、绿松石宫、珊瑚宫。格萨尔王宫称狮龙宫，又称吉祥胜乐宝宫，是格萨尔王寝宫。四方角楼设计 主要体现了“格萨尔王”征战四方大敌，以五智结束四方大敌罪恶的生命。四角城堡分别为铁园紫宫（绿）、犏牛山宫（白）、东花虎宫（黄）、 甲山富宫（红）。代表北魔、霍尔、姜域、门国格萨尔守护四方四大战将所在的地域建筑文化特色和英雄格萨尔征战四方大敌过往历程。象征 着格萨尔为民除害首战告捷。和平的曙光照亮雪域高原。祈愿世界和平、人民安康。

“东嘎”意为“白海螺”，东嘎寺系色达三大寺院之一，位于县城西郊约6公里处，坐落在一座形似白色海螺的神山上。该寺由第一世东 嘎活佛桑桑邬金大师创建于公元1686年，至今已有三百多年历史，该寺院系统传授大小五明以及显密佛法，培育出了众多高僧大德，因此而 闻名遐迩，获得东方胜者东嘎显密成就院之美名，寺院拥有世界最大的药师佛塔等规模宏大，极具藏传佛教艺术风格的建筑群，工艺精美， 气势雄伟壮观。大殿殿堂内塑有释伽牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄严肃穆，气势雄伟壮观， 该寺活佛恩邓曲吉尼玛曾去印度修行数年得道，据传他能在河上自如行走飞奔，来而无影，去而无踪，印度法王敬称其法号为“康曲普尔喇 嘛”（意译为能水上飞行的喇嘛），并馈赠紫檀木佛像，蛇心檀木佛像，白檀木观音像、象牙雕刻藏经文及部分经书、手铃、犀角、澄水珠、 白法海螺等供神之器，现存历史久远的贵重文物有千铃1个、增其（钵）人1幅，银制镀金香炉1幅、紫铜镀金小型佛像10余尊。三百多年来， 寺院系统地讲授大众五明和显密教法，培育了众多精通显密经论的堪布和证悟大圆满的殊胜成就者。第二世东嘎活佛十九岁时，曾显神通飞 越雅鲁藏布江，因此而名扬雪域，倍受敬慕，成为八世达赖的经师，是尼泊尔、不丹国君压之顶严。

旭日千年佛塔位于色达县旭日乡境内，距离县城约63公里。二0一二年七月一日，中国著名的佛教考古学家温玉成教授一行在色达县旭日 乡发现了三座并列佛塔，温教授认为，这是覆钵式佛塔，虽然经过历代修葺，但仍然保持着原来的面貌。从形制上看，是古代印度窣堵波的 演变，时代约在11至12世纪，即藏传佛教后弘期修建，迄今已有千年的历史。这是四川藏区发现的最早的佛塔之一，对于研究后弘期佛教在 游牧部落的传播路线有重要意义。据现记者现场观察，佛塔底层为方形，有塔心室，高2.1米，宽及深5.05米。覆钵高4.1米，平头高0.85米， 宽及深1.55米，总高约7.05米，塔刹毁去。

色达县的格萨尔石刻由来已久，多是散见于各寺和各种规模的佛经石刻墙，萨尔大王和属下臣将。从现发现的最早的格萨尔石刻距今200多年 的历史，这个时期的格萨尔石刻已经相当成熟，可以看出格萨尔石刻产生的时间距今应在500—900年。泥朵乡格萨尔石刻群是全县规模最大 的彩绘石刻，是本世纪初的作品。是根据史诗内容刻成，格萨尔大王骑马飞腾，其余三十员大将和人物依据故事情节展开，各个奔马飞扬， 气冲霄汉，光彩夺目。主要刻绘的是格萨尔王和三十员大将，及岭国八十位将士的前世，天竺八十大成就者和中阴百位文武神尊。这些石刻记 载着格萨尔大王及其三十员大将南征北战，斩妖降魔的历史。这些石刻刀法精细，取材考究，是在铁青色软质天然石板上完成素描以后，采用 凿刻、直刻、斜刻刀法的同时，注重磨刻、磨划技术效果，使石刻画构图和谐，并具有唐卡画的艺术特点，在石刻画上采用了彩绘工艺，这样 既增加了画面视觉的艺术感和光泽度，又可以起到保护作用。前来观赏的人们都认为这种石刻艺术可与唐卡画相媲美。如此规模的格萨尔彩绘 石刻群，在整个藏区前所未有，它为康巴格萨尔文化增添了一道亮丽的风景线。

汉译降魔塔，系释迦牟尼功德宝塔之一。位于县城东南1.5公里的色曲河北岸。于民国初1914年藏历第十三个饶回最后一个猪年，由竹庆 寺一代活佛牛美.赤勒俄热，为镇妖驱邪，消灾解难，普度众生太平兴旺之预言主持修建。“文革”中毁，开放后重建，经省人民政府批准开放。 塔高9层52米，塔基周长100米，石木结构，过去有藏区最高塔之说。主体建筑内圆外方，外圆内方交错至顶，塔各层四面均有佛像法器供奉或 以经轮绕成，塔内镀金紫铜塑释迦牟尼尊者宝佛像1.5米周身镶宝，是塔内有一定历史的文物。塔内共有塑像3000个，大小经轮155个有上亿的 六字明咒，大藏经甘珠尔部103函，丹珠尔部208函，塔封藏一千万遍的五陀罗尼及佛教经典金书，远古古迹数件。塔基中心藏有三十三代藏王 松赞干布七良臣之一的文臣土弥桑布扎从印度带回的带青铜扣的经书带。小型紫铜佛像众多，在塔内封藏以万计的古今刀矛、枪、箭、金银铜 铁器珠宝玉器，绫逻铜锻棉布，日用品，牧农副产品，百药，粮茶，服装，僧装。